这篇文章给大家聊聊关于播放奇怪照片犯法吗，以及很多博物馆对馆内藏品文物照片有版权，请问这是否合理合法对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
周立波首曝“某某”照片，他可能是谁这涉及侵犯他人隐私吗
周立波曝光“某某”照片求网友人肉，是否构成侵权？
杨文战律师观点：人肉搜索涉嫌违法，公开“某某”照片后周立波面临更大风险，后果如何关键看周立波手里到底有什么牌了。
周立波结束在美国的官司回国后，向媒体爆料称自己受某某权贵构陷，案件元凶系中国北方某省委原书记的前女婿，“他说自己拥有数十亿美元的资产，住占地45亩的长岛豪宅，坐拥数艘豪华游艇、私人飞机，包养着各种女人。该人为复员军人，家中藏有上百把真枪，但登记在某某名下的只有2把。”并表示自己被警察拦截、车内被搜出枪支都是该“某某”构陷的结果。
大家一直在猜测该“某某”到底是谁，这次周立波公开发文曝光了‘某某’的照片，并希望网友提供该人线索，换句话说周立波发起了对“某某”的网络人肉搜索。这一行为会不会给周立波带来什么法律风险和责任呢？
以中国法律为标准的话，人肉搜索是违法的。《最高人民法院关于审理利用信息网络侵害人身权益民事纠纷案件适用法律若干问题的规定》第十二条规定，网络用户或者网络服务提供者利用网络公开自然人基因信息、病历资料、健康检查资料、犯罪记录、家庭住址、私人活动等个人隐私和其他个人信息，造成他人损害，被侵权人请求其承担侵权责任的，人民法院应予支持。
当然，这种责任一般需要被人肉搜索的被侵权人通过法律规定的方式维权，才能实现追责。一般是民事赔偿为结果，但如果造成被害人死亡等严重后果，不排除被公诉追究刑事责任的可能。当然，因网络侵权方式的特殊性等原因，现实中大部分人肉搜索的参与者在没有出现严重后果的情况下，确实少有被追责的。
除了人肉搜索以外，如果周立波没公开“某某”的照片也就算了，毕竟他之前口中构陷他的“某某”指向不明，但现在当他公开照片后，即使没说名字这个指向也就变成明确唯一了。如果周立波以前对该人的一些陈述介绍失实，还可能产生其它侵权责任！
比如周立波提到“某某”是国内高官的前女婿，且在美国没有正当职业和生意却有大量资产，实际上交影射该人资产来源不合法；说“某某”包养女人也涉及对该人人品的评价；说“某某”家中藏有上百把真枪，但登记在某某名下的只有2把，和说某某勾结警察构陷周立波，甚至是指出“某某”构成犯罪了。
还是那句话，如果这个“某某”永远是“某某”，由于指向不明，周立波不会产生什么责任，但一旦周立波把这个“某某”明确化，哪怕没写出名字，但通过清晰的照片能确定明确的指向，那周立波就要保证手中有足够的真实证据能证明他对“某某”的描述是真实的，而不是周立波自己虚构、捏造的。
如果周立波有指真的证据还好说，如果周立波没有能证明自己所述为真的证据，那么周立波就涉嫌侵犯“某某”的名誉权，甚至可能构成诽谤罪，要视情况承担民事甚至刑事责任。
当然，上述责任分析是基于中国法律的分析，“某某”如果选择在中国维权，自然适用中国法律，但由于“某某”身在美国，如果“某某”在美国维权，那就要依据美国法律来处理了。美国的法律杨律师不是很熟悉，但据我了解，在美国的这类案件中无论民事责任的赔偿力度和刑事责任的追究力度都比中国要更重。
所以，当周立波公开了“某某”的照片后，后面事件的发展和后果，关键就看周立波手里到底有没有足够有力度的证据了!大家觉得周立波手里掌握了什么牌？
（本文由北京杨文战律师提供，首发于悟空问答）
街拍违法吗
根据最新的《民法典》，删除了以盈利为目的，所以说，街头摄影，如果拍到人，发了，就算犯法了。大家注意规避。
人们所说的街头摄影，一般意义上拿着相机到处拍特别是拍人的“扫街”、“街拍”，一方面以其大胆、生动的艺术魅力吸引大众，另一方面也引发了许多争议。
关于摄影、艺术品、版权等法律规定各个国家都不一样，但总的来说，就是隐私权、名誉权以及新晋街头摄影师最关心的著作权。
先说著作权，其实这就是街头摄影的正当性、合法性，其实是分为两个部分的，一个是在街进行摄影，特别是对陌生人的这个行为，另一个便是产出照片的应用。
先说街头摄影本身这种行为，其实在国外限定的法律法规很简单，一个但凡在公共场并且以公共视野合看到东西对其拍摄都是合法的，用长镜头和搬梯子就容易发生纠纷了；另一个则是不能闯入私人领地、不能与拍摄人发生冲突，在被摄人拒绝的情况下不得拍摄。
另一方面，像政府机关、敏感的部门工作人员、军事基地等国家机密理所当然地既不能进去拍摄也不能将拍摄作品公布分享，这也是每个公民应尽的义务和责任。
一般来说，谁按下快门，谁就拥有这张照片的版权，但这是在不侵犯他人隐私权和名誉权的情况下才能成立。
简单来说，隐私权就是个人享有自我生活不受他人打扰的权利，在上文中提及的公共场合，简单来说是没有屋顶的场地下“正常的”拍摄，摄影师的著作权是受到保护的，而这并不会构成对个人隐私权的侵犯。
其次，由隐私权带出来的肖像权在大量涉及陌生人的街头摄影中也是有颇多争议的。简单来说，只要你的摄影作品中出现可辨认的人脸、身体、轮廓甚至个别部位，只要认出这是一个人，你就得与模特取得肖像权让渡书，不然你是无法直接拿这张照片去卖钱的，俗称商业广告。
许多摄影师忽略的是，人有人的肖像权，建筑，和一些物品，也有自己的物产权，比如巴黎铁塔，对其进行拍摄并放在商业广告中是需要获得授权的。
至于不能直接盈利，那便是有简洁盈利了。1999年，菲利普-洛卡·迪柯西亚（Philip-LorcadiCorcia）在时代广场拍了两年的街头摄影，作品最终在切尔西的佩斯·麦吉尔画廊展出，名为《头部》（Heads），其中一张作品的人脸，正是新泽西联合市的退休钻石商人——正统派犹太教徒艾尔诺·纳森维格（ErnoNussenzweig），他起诉了迪柯西亚和佩斯画廊，说他们侵犯了他的隐私权，但最终被驳回。
最后一个，便是名誉权以及相关的伦理。街头摄影师好不容易拥有了一张照片的版权后，并不能随意修改然后发布，这最终的分享作品并不能给对方给予伤害，比如将对方丑化。还有就是一定要对弱势群体予以尊重，比如前段时间美国的一个网红拍摄日本著名的自杀圣地引起了铺天盖地的反对与抗议。
其实街头摄影本就是在不定性中寻找那一瞬间，最安全的街头摄影其实就是最无聊的街头摄影，但在你按下快门之前，在你点击分享的时候，你都有好好考虑一下，自己是否有能力、有预期承担即将来临的争议。
很多博物馆对馆内藏品文物照片有版权，请问这是否合理合法
谢谢邀请！
有的博物馆精品，不允许拍照，一种是为了保护文物，还有一种情况就是怕社会上大量仿制，造成文物的知名度下降，也有一种情况就是为了版权和博物馆独一无二性！
这样也有它的缺点，在一定程度上阻碍了文明文化的传播！
你会介意别人偷拍你吗
正常的出现在别人的相机中，那你是别人眼中的风景，这个可以同意，但是如果是恶意捣乱，而且还是不认识的一些奇怪的人，那就作罢。
再说还是普通凡人多，偷拍不偷拍的意义不大，能被拍的基本都是见光的，即使公诸于世也不过是个照片。对于名人可能对这些事情反感一点，因为不仅是照片还有各种虚构的故事。
做个本分人，拍照片，适时适地分寸之内取景。
人体摄影和色情照片的分界线在哪里
人体摄影和写生是大学的必修课程，如何区别人体摄影和色情图片虽然都是木有穿衣服祼体出镜，但本质上还是有很大区别的，人体摄影是从艺术上考虑出发的，在那种环境中很少有想入非非的想法，而色情图片赤裸祼的表现和突出人体的私处，让正常人阅读后有可能会有想法，人非圣贤加上生理功能。
吕西安·克雷格长在法国的“摄影之都”阿尔，从小便与毕加索熟识。因此，在他那些经典的人体摄影作品中，自始至终贯穿着一个词——抽象。
吕西安·克雷格(LucienCLERGUE)，1934年出生于法国南部充满阳光的小城阿尔—
—一个曾经给凡·高等伟大画家带来无穷灵感的地方。阿尔是摄影之都，法国唯一的国立摄影专业学校就设立在这个城市。阿尔也是一个古迹遍布的城市，古老的蒙玛珠修道院就位于附近的马儒尔山岛。
在文物古迹中长大的吕西安·克雷格自幼就与蒙玛珠修道院结下了不解之缘。修道院周围岩石上墓穴的各种情态——奇特的人形墓穴，墓穴在雨天的积水，积水倒映出的天空，以及边缘蔓延的青苔……深深地吸引了克雷格并成为他观看古迹的一个主要的视角。在他看来，岩石上空荡荡的墓穴，正是人在历史时空中存在过的痕迹。而1952年母亲的去世，促使他更加深入去思考生命、死亡。他的目光随着镜头，穿透到岩石的最深处。他以一种抽象的方式赋予了墓穴建筑以拟人化的情感。
他那带有抽象主义意味的作品，甚至他的整个艺术生涯，都与好友毕加索有着莫大的关联。他在19岁时认识了毕加索，之后，经过毕加索的介绍又认识了让·科克托，这两人随后都变成了克雷格最好的朋友，也对他的艺术创作风格造成了相当大的影响。
在他开始尝试人体摄影时，EdwardWeston的作品给他留下了很深的印象，也正是受到weston作品的感召，使他真正开始创作拥有自己风格的人体摄影作品，而之后他的这些人体摄影创作被业界称为“重新定义了人体摄影的里程碑式作品”。吕西安·克雷格的人体摄影在光影间传达生死与空寂，令人心动共鸣。而他本人的性格和生活也与自己这些作品相似，充满神秘气息。
最后有正确的思想观才为上乘。
关于播放奇怪照片犯法吗，很多博物馆对馆内藏品文物照片有版权，请问这是否合理合法的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。