今天给各位分享晚婚年龄一般是多大的知识，其中也会对明朝的婚姻制度规定多少岁结婚进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
- 找老公，找一个年龄差距多少的合适
- 24岁了，算不算晚婚
- 女人到了一定的年纪一定要结婚吗
- 我还没有结婚了，每年应该给爷爷奶奶外公外婆红包吗给多少合适呢
- 找对象是该找年龄差比较大的还是找同龄的好些呢
- 一个人真正成熟的年龄段是多大
- 明朝的婚姻制度规定多少岁结婚
找老公，找一个年龄差距多少的合适
婚配年龄大小多少岁合适，这个问题只能从人的生理年龄角度讨论，记得看到过一份很标新资料，文中说，从现代男女寿命的平均值来看，女方比男方大六岁之内是最好的婚配，这样可以保证相亲相爱的两个人白头到老。中国传统文化中，男比女大(兄妹恋)才是最合适的婚配，因为据说男人年龄大些会顾家会疼女人等等。至于女人，传统中最好不要大过男人三岁。
话又说回来都到什么年代啦，婚姻中，年龄已经不是很重要的一个问题了:不论是兄妹恋，还是姐弟恋，婚姻都建立在有缘对眼彼此相爱这个前提上，建立在门当户对的基础上，建立在一定的经济基础上。因为结婚就是奔着过日子去的！油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，喜怒哀乐愁是婚姻的必要元素。
最后个人认为，虽然年龄已不是什么大问题，但是中国传统文化中的男比女大，(但最好不要大到叔侄恋，爷孙恋)小姐姐们不要大过老公六岁，这个传承还是要的，对吗？因为爱终归敌不过一方青丝绕面红颜秀，而另一方胡须染白老态龙钟皱眉耳，对吗？
24岁了，算不算晚婚
24岁怎么能算晚婚呢？如果把24岁算成晚婚，那多少岁算早婚呢？现在24岁结婚，算是很早很早了。可能在有些农村里，结婚相对还是比较早一些，但再怎么早，也要到法定结婚年龄吧！我国婚姻法规定，最低结婚年龄男不低于22岁，女不低于20岁。
那些非法结婚的，我们不算它，如果正常结婚的话，最早也得男22岁，女20岁，那24岁结婚能算早吗？最多算差不多，正好合适。
现在读书的时间长，从小学到初中、高中，再到大学，等到大学毕业时已经24或25了。如果读的医科大学，或者又去读研究生、博士等等，那读完书的年龄就已经很大的。24岁，对他们来说还在读书时，怎么会结婚呢？
再说了，太早结婚未必是一件好事，现在生存压力很大，年轻人还是把物质基础打好一些后，再考虑结婚。如果口袋里根本没有钱，生活也不稳定，早早地结婚了，又有了孩子，那生活的压力会很大很大的。与其让自己和家人都活得很辛苦，那还不如晚两年结婚，等各方面都成熟一些，然后水到渠成地结婚。
现在大城市里三十好几都还没结婚的人，也很多很多，那24岁怎么能算晚婚呢？如果把24岁结婚看成是晚婚，那估计这种晚婚的标准肯定还停留在古代吧！古代的人十几岁就要结婚的，那24岁结婚的确是可以算晚婚了。
其实，结婚要过得幸福，这才是最重要的。如果早早地结婚了，但婚后过得不幸福，最后弄得离婚了，那还不如晚几年结婚呢！晚一些结婚，不光是在物质上有一些基础，在情感和思想上也更成熟一些，选择伴侣时的眼光也会更准一些。
年纪轻轻时结婚，纯粹是荷尔蒙在起作用，自己压根儿并不知道自己真正需要什么样的人。等到结婚后，自己慢慢成熟起来，才发现自己选错人了，可惜已经晚了。
晚一些结婚，让自己在事业上也可以有一定的基础。早早地踏入了婚姻，人往往会被家庭所累，为了应付家庭中的各种琐事，结果弄得事业上一事无成。
总之，24岁结婚不能算是晚婚，相反还应该算是早婚了。
女人到了一定的年纪一定要结婚吗
谢谢悟空邀请：
有句老话说得好：称之为“男大当婚，女大当嫁”，这是历古以来，天经地义的正常事。
当然在社会现实生活中，女人到了一定年纪，不愿嫁人的也有，有少数独生主义者，还有一些眼高手低，看了一个又一个对比，成大龄剩女，或者有的女人不善于，与异***流接触的，还有长得特别丑的女人，一时半会没人娶等。
但在一般正常范围内的女人，都必须嫁人，否则没有人类繁殖，世界就不可能再存在了。
我还没有结婚了，每年应该给爷爷奶奶外公外婆红包吗给多少合适呢
婚配年龄大小多少岁合适，这个问题只能从人的生理年龄角度讨论，记得看到过一份很标新资料，文中说，从现代男女寿命的平均值来看，女方比男方大六岁之内是最好的婚配，这样可以保证相亲相爱的两个人白头到老。中国传统文化中，男比女大(兄妹恋)才是最合适的婚配，因为据说男人年龄大些会顾家会疼女人等等。至于女人，传统中最好不要大过男人三岁。
话又说回来都到什么年代啦，婚姻中，年龄已经不是很重要的一个问题了:不论是兄妹恋，还是姐弟恋，婚姻都建立在有缘对眼彼此相爱这个前提上，建立在门当户对的基础上，建立在一定的经济基础上。因为结婚就是奔着过日子去的！油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，喜怒哀乐愁是婚姻的必要元素。
最后个人认为，虽然年龄已不是什么大问题，但是中国传统文化中的男比女大，(但最好不要大到叔侄恋，爷孙恋)小姐姐们不要大过老公六岁，这个传承还是要的，对吗？因为爱终归敌不过一方青丝绕面红颜秀，而另一方胡须染白老态龙钟皱眉耳，对吗？
找对象是该找年龄差比较大的还是找同龄的好些呢
谢谢邀请！关于找对象找年龄大或小，这个问题说出来有可能会得罪人，因为人家找个大的人家自我感觉良好，我偏说大的不好，人家会不愿意听。如果人家找个小的人家自己很满意，你非说对象小了不好，人家也不高兴，别操那么多心了。就我自己来说，找对象大不过三岁，小不过三岁，差太多了我反正不会愿意的。我宁可不结婚，也不找大三岁以或者小三岁以上的对象结婚。说的不对请朋友们海涵！????
一个人真正成熟的年龄段是多大
人才大部分是在逆境中改变的，环境与事势改变命运！
不思进取的平庸之辈，是永远不会改变的！有家境好的受恶厉环境影响变坏的，也有因家庭条件差而变的坚刃不拔勤奋努力、因而大有作为闯出一片天地！
不成熟的人是在工作实践与生活过程中，不断经历探索碰撞而产生的改变！是努力拼搏而得出的结果！成熟是要有外在因素影响，兼内在智慧的对比分析！
成熟是没有固定的时间及概念，它是完全取决于人与环境因素！不同的人与不同的环境，所产生的效果也是不一样的！例如恶厉的生活环境就会迫使你去拼！
因而在优越的环境里，就没有这种紧迫感，这就需要人为的正确引导！否则就会产生一种毫无作为的依赖感，或者是判逆性的变向不好的一面发展去了！
成熟的人是理性文明的，不成熟的人有可能是幼稚邪恶的！一个国家、民族及社会家庭的发展与繁荣，就取决国民的成熟于否！
明朝的婚姻制度规定多少岁结婚
明代，有专门关于男女婚配的法令，并严格规定男女双方的结婚年龄，若达不到结婚年龄，是禁止结婚的，且连娃娃亲都禁止，《大明令?户令》就载：“凡男女婚姻，各有其时，或有指腹割衫襟为亲者，并行禁止”，意思就是男女结婚必须达到法定年龄，年龄不合格者不得缔结婚姻，且禁止男女双方的家长在孩子幼年时私定娃娃亲。
那在明代，男女双方到了什么年龄才能结婚呢？
明太祖洪武三年，朱元璋定制：“凡男年十六，女年十四以上，并听婚娶”，就是男女双方若想结婚，男方必须达到十六岁，而女方必须达到十四岁，只有这样才能缔结婚姻。
当然，在明代，不是说男女达到年龄，就能立刻结婚，男女双方要想结婚，还必须完成各种繁琐的流程。
首先，要想结婚，就必须先订婚。
《大明律?户律》规定，要想结婚，就必须经过“写立婚书，依礼聘嫁”的流程，之后方可缔结婚姻。就是说，男女双方在结婚前，要互相交换婚书，也就是先订婚，之后方可进行接下来的婚娶。如若没有先订婚，就立刻结婚，这是要受到明律的惩罚的。
而在明代，其订婚所需的条件是很多的。
第一、需要媒人。所谓“媒人”，就是类似于现在的婚姻介绍人，她在婚姻嫁娶中主要起着牵线搭桥的作用，奔波于男女双方两家，沟通彼此，替彼此传达双方的条件，并从中调和。中国自古就有“男女非有行媒不相问名”、“男女无媒不交”、“女无媒不嫁”的古语，从中我们可以看出媒人在婚姻制度中所占据着重要位置。
因此在明代，男女双方若想要完成定婚，就必须要有一个媒人在。《大明律》规定，要想定婚，每一步都需要媒人的参与，“凭媒写立”是定婚婚书生效的必要条件，若婚书没有媒人的签字与画押，则会被视为无效。
第二、需要交换双方生辰八字的红贴。所谓“生辰八字”，就是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。古代的人们深信生辰八字的好坏，决定着其接下来的命运的好坏。同时，古人也相信，不同的生辰八字存在着相生相克的关系，若生辰八字相生，则男女双方的运势、财势等都会变得很好，而如若相克，则就会运势衰退，家宅不宁。
因此古人在订婚前，就会互相交换生辰八字，以此来看男女双方以后的命运是好，还是坏，是相生，还是相可，只有生辰八字符合双方家长的要求，他们才会同意定婚。
第三、订婚的时候，需要家中长辈出来主持。中国的婚配，自古就讲“父母之命，媒妁之言”，男女双方若想结婚，就必须要有家中长辈的同意，若没有家中长辈的同意，其婚姻就不会被人所认可。
对于父母之命，明代的婚姻法就十分重视。《大明令?户令》定：“凡嫁娶，皆有祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚”，就是说无论是订婚，还是结婚，都需要有家中长辈的参与，若祖父母在，则有祖父母主婚，若无，则有父母主婚。若祖父母、父母皆不再，则有家中其他的长辈主持。总得说，一桩婚姻从订婚开始到缔结婚约，再经送收礼金，再到结婚，其全程都是需要双方家长的参与的。而若没有“父母之命”的婚约，明朝是不会承认其效力的，且如若是违背尊长意愿订婚的，男女双方更是要受到刑法处罚的。
第四、需要彩礼。明代实行聘娶婚制度，就是要想订婚，男方父母需给女方父母一定数量的聘礼聘金。而只要女方接下了这个聘礼，那就是说明女方父母同意了与男方的订婚。
第五、需要婚书。这是订婚最重要的一个环节，也是最后一个环节。明代的婚书其内容，主要是列举了男女及双方的服亲、田产、官职、聘财等信息，采用男左女右的格式，分别写上男女姓名、生辰八字、籍贯及祖宗三代名号等，同时在这份婚书上，主婚人、媒人要分别画押，此外明代不少地区的婚书还印有男女双方的脚印喝手印。此后，婚书签订完成后，双方家长各自拥有一份婚书，作为两家结为秦晋之好的凭证。
一旦婚书签订完成，便具有了法律效力。此后，男女虽未成亲，但被已与夫妻无虞，双方家长以亲家相称。而若有一方无故悔婚，将会受到法律的严惩，《大明律?户律》中定：“凡男女定婚之初，若有残疾、老幼、庶出、过房、乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。若许嫁女已报婚书及有私约而悔者，笞五十”，就是说一旦男女双方违反了婚书的约定，则违约方就要被处以笞五十的惩罚。
当然，也并不是说男女双方签订了婚书，他们就一定要结婚，其实如若男女双方出现了以下几种情况，这婚书是可以取消的。
第一、男女定婚后，因故身亡，婚约自动解除。如若男女双方因故而亡，则婚书就会被自动取消。而对于这种情况，定婚书前男方给女方的聘礼是不用归还的，《大明律》就明文规定：“若已定婚，未及成亲而男女或有身故者，不追财礼”，就是说若男女双方在订立婚约并写立婚书，并且已经交付彩礼之后而没有举行婚礼之前，任何一方因病或者其他原因去世的，男方不得追回聘礼，女方也无需向男方交还聘礼。
第二、男方无故不娶及逃亡不还者。如若男方自己毁约，或者因事逃亡的，女方可单方面取消婚姻。成化年间，明廷就规定：“定婚五年无故不娶及夫逃亡过三年不还者，并听经官告给执照，另行改嫁，亦不追财礼”，就是说定婚之后五年之内，如若男方无故不迎娶定婚对象，女方就可以向官府提交申请，官府核实之后，女方可以自由选择改嫁娶，并且不需要归还聘礼。
第三、男女或有犯奸盗。明律规定“男女定婚未曾过门，私下有犯奸盗、通奸”者，“义不可复合，听其别娶别嫁，不用悔亲之律”，就是说如若男女双方在定婚之后婚娶之前，有一方犯了通奸、***、抢劫等严重罪行的，另一方可以选择退婚，另行婚嫁。
其次，在完成订婚后，就是婚嫁过程中最重要的二个环节，那就是迎娶。在签订婚书，定好结婚的日子后，之后在结婚的前一天，男方家就会前往女方家“催妆”，以明代北京为例，在这一天男方家多是要带酒菜和雄鸡到女方家催妆，一旦女方家开始接受催装之礼，就要尽快做好准备，开始为明天的迎亲做准备，并前往男方家布置新房，俗称铺房。
到了第二天，男方就会在选好的良辰吉日出发，前往迎接新娘回家行拜堂礼。以明代南京地区为例，男方前往女方家迎亲时，花轿多是在会下午四到五时发轿，新郎会头戴状元帽，身着龙凤红袍，腰持红花前往迎接新娘，且在轿子前面有鼓乐齐奏。而后当轿子来到女方家门口时，女方家人就会用镜子照向轿中，然后再点燃爆竹置于轿内，借此避邪，此谓之“搜轿”。之后，新娘就会换上新鞋或由喜娘扶着，或由家中的兄弟背上花轿。再之后，在花轿出发前，女方还会燃放鞭炮以求吉利。
当然，对于迎亲一事，因风俗问题，明代每个地区都有一些差别，有些地区由男方家长辈带着礼物、花轿到女家中迎娶新娘，新郎则不参加亲迎。而有些地区的新娘会有由其母亲随送至男家，舅姑设宴款待女方母亲。
再之后，当男女双方完成迎亲的流程后，还需要完成至少三个流程：一）“妇见姑舅”，就是新人要在第二日清晨拜见公婆姑舅，奉水奉饭。二）“庙见”，就是在第二天，男方家的主人要带着与新人去祭拜祖庙以告祖先。三）“婿见妇之父母”，在结婚后的第四天，新郎需要跟随新娘回娘家拜见岳父母。
如此，在完成了以上的全部流程后，才算婚成。
此外，明代是可以离婚的，也就是说结婚后并不是说一定就要终老，不合适的时候，在满足一定条件，还是可以离婚的。当然，明代的离婚是对男方而言的，而不是对于女方，女方是不能提离婚的。当时，只要女方满足“无子（没有儿子）、淫佚（通奸）、不事姑舅（不孝顺长辈）、多言（大嘴巴）、***（小偷小摸）、妬忌（妒忌）、恶疾（有重病）”这七条中的任何一条，男方都有权与女方离婚。
不过，我们需注意的是，明代对于妇女还是存在着一些尊重的，在当时若妇女满足“三不去”的条件，只要不是淫佚（通奸），男方都不能提出离婚。这“三不去”就是有所娶无所归(无娘家可归的)，不去；与更三年丧(曾为公婆守孝三年的)，不去；前贪贱后富贵，不去。
关于晚婚年龄一般是多大和明朝的婚姻制度规定多少岁结婚的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。