大家好，今天来为大家分享把女儿当母牛养犯法吗的一些知识点，和母牛总生公牛犊怎么办的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
请问如果现在养牛，风险大吗
养牛是最朝阳的养殖业！
头条已经连续几天大谈养牛风险，那这个风险有没有呢，肯定是有的！
人这一生做的每一件事情都是有风险的！但这个风险要与利益比较，哪个大，是利大于风险，还是风险大于利，才能取舍！看事情，总是利益与风险并存，天上永远不会掉馅饼，人要有收获就得付出辛苦，排除困难，才能取得奋斗成果。
养牛，在大款眼里算不得赚钱，辛辛苦苦养一年才赚几千元，还不够阔哥去一次五星酒店的消费！可在贫苦农民眼中，这几千元要抵几亩地的收入，这不算钱吗？买一头3月令牛犊架子需5000元以上。而饲养18个月以后，这头牛下的犊就值5000元以上，大牛要增值到1500O元，十八个月平均每月利润将近9OO元，这利润少吗？牛舍是农户简易的厢房棚子，喂料只一个马槽加破缸装水，需要投多少资吗？这18个月精料总共也用不了2OOO元。如果下的是母牛犊自留在有六个月也可产犊，大牛加牛犊又值2万以上，而原大牛又产了个六月龄牛犊，两头大牛加牛犊价值4万以上了，做为农民还不满足吗？
再来谈风险，养牛规模永远不会扩大，城里人来农村养牛，谁给你地又允许你建牛舍。农民自养几头既滿足，很少有十头以上大户，而生活需求牛肉却越来越大供少于求，这养牛从规模上有风险吗？
再来读疾病，家有万贯带毛不算。过去年代谁猪牛羊得病，或天灾，跌断腿等，肉无处去卖，只好阾舍了亲友每家称几斤，帮这家一把。而现在屠宰场遍地都有，遇有意外，送到屠宰场卖了，虽比卖活牛少赚一点，还是有利润，起玛保本。牛又很少得病注射了口啼疫疫苗，其它病很少见。请问这有风险，带毛的不算还成立吗？
养牛在农村饲料来源广泛，各种秸杆粉成丝状，都是好的饲料，并不需你用有限的土地去种什么紫花苜宿，也不用刻意搞什么青贮，有运输条件买几百亩地瓜秧，总之牛吃的是不愁。
与猪羊比，养牛缺点是成本高，利润需十几个月回报慢，但却相当一段时期保持稳定，稳中上升，您自已说，这有风险吗？
一头母牛打一个字
一头母牛打一字？
答:一头母牛打一字，这个字应该是妞字。其理由是，根据谜面给出条件，一头母牛，公母字指牲畜的属性，母牛比喻人的性别是女性，牛字在十二生肖中是丑牛，这样联系起来就是女字加个丑字，组合起来就是妞字。这个字也是常用字，而且应用也非常广泛。一般叫小女孩为妞，常用组词有:妞妞，小妞子等等。
女生一定要结婚成家吗
感谢悟空官方平台的邀请！
是的，女人一定要结婚，而且一定要生育，否则她的人生就不完美！
男大当婚，女大当嫁。有的女人会说：我根本找不到合适的结婚人选，所以我不想结婚。错！她是在为自己找借口，难道普天之下找不到配得上你的人！……
现代社会，还有一部分女人无生育能力，但随着生殖技术的不断发展。人工生育.试管婴儿等等高学科领域都得到了突飞猛进的高速发展！只有你想不到的，没有你办不到的。
女人一定要结婚，绝不代表她随随便便找个男人结婚。国家也没有强制女人一定结婚，但作为女人不结婚.不生育岂不白在世上走一遭？
前不久看网上看到一个新闻，文中说南京一个高级女白领公开声明不想结婚，但她想借助辅助生育技术生个孩子。我不知道她经历了什么？但对她的思想我是百般不解！我也是受过高等教育的人，自我感觉对女性的心理.生理也了解得比较透彻。居然搞不懂她为何有如此奇葩的观点！我认为心理健康的女性，绝对不会拒绝婚姻。
因为男人是阳，女人是阴，只有阴阳结合，才是完美的人生。正所谓：男女搭配，干活不累。同性相斥，异性相吸。
随着生育率逐年走低，不婚族.丁克族.大龄剩女现象均有发生。为了增强国力，相信今后会出台鼓励女性生育政策。科学数据显示，女性合适的生育年龄在20岁至28岁，一旦超过最佳生育年龄会给女性健康带来极大的生育隐患。
我是情感王子，专注回答情感话题。
印度高种姓人也不吃牛肉吗
答案是肯定的。膜拜牛是印度教的风俗，种姓制度也是印度教的遗产，因此，对于高种姓的的人来说，更加要严格要求自己，遵守印度教规。
膜拜牛是印度教的风俗印度人膜拜牛，应该说是与印度教有关。对于占印度总人口83%的印度教徒来说，牛是他们的神圣之物，可以使役，可以挤奶，但绝不可以宰杀。凡是有印度教徒所在的地方，无论是乡村还是城镇，甚至像德里这样上千万人口的大都市亦是如此。在印度的大街上，悠闲的牛随处可见，而行人和司机是绝对不能够伤害它们的。
印度人在历史上吃牛肉：以“宗教之名”的禁令竟与气候有关印度的牛是否与生俱来就享有这种神圣的地位和特殊的待遇呢？那也不是。在印度教的经典记载中，印度人历史上曾经是吃牛肉的。这说明牛在印度并非天生就是神圣之物。牛老爷之所以登上印度的神坛，据说是与印度的气候有关。印度的气候一年四季炎热潮湿，而牛肉又是热性食物，人们食用牛肉之后，就会得一种让人难耐的皮肤病。被此种病痛折磨得不堪忍受的人们终于发现了这个原因，当政者就发布行政命令禁止食用牛肉。要想通过一道行政命令就来改变人们的饮食习惯谈何容易，人们还是我行我素，照常食用牛肉。当政者无奈之下，只好去找印度教中掌管神权的婆罗门商量，运用宗教的方式来改变普遍引发人们皮肤病的饮食习惯。由于这个提议对大众和印度教徒都有好处，婆罗门理所当然地予以采纳。于是，就用宗教的方式将牛神化起来，运用教义说明牛是神灵的化身，对待牛的态度就是对待神灵的态度。这一招十分灵验，印度教徒和社会大众果然就把牛老爷供奉了起来，作为神灵来顶礼膜拜。据说有印度史藉记载，从13世纪之后，人们就不再食用牛肉了，也就从这时起，印度的牛就走上了神坛，成了神灵的化身享受着人们的尊崇和膜拜。
一半跨进神坛，一半留在世俗对于印度人的生活而言，牛还是要养的，因为在印度人的意识和观念里，还有什么比养牛更为神圣！更何况，在印度饲养牛的多少，那还是一种财产的象征。而且，饲养公牛还可以使役，饲养母牛还能挤奶，给孩子们提供营养。牛粪还能够做燃料或肥料。所以，尽管牛老爷有一半已经跨进了神坛，但还有一半留在了俗世，因为印度人的生产和生活还是离不开牛的。
既然人们还是离不开牛，那么为什么又让牛到处流浪呢？据当地人说，这种半神半俗的动物既供奉不起，饲养它们也是有成本的。这些流浪牛是有归属的，每头牛的身上都烙有主人的印记。放出来任其流浪，能够大大节省主人饲养的成本。再者，流浪在街市中和马路上的牛，大抵都是有问题的，要么不会产奶了，要么也不会产仔了，而那些流浪公牛则是因为普及了耕作机械后派不上用场了。这些多少有些问题的神牛，白养着是不合算的，又不能将它们宰杀了。于是，会盘算的印度人便选择了丢弃不管，任由这些牛老爷们四处闯荡，终日在大街小巷流浪。
最终的归宿：自然？神坛？可是，这些只被人们敬畏而没有人去管理的神牛们迟早还是要终老死去的，死牛的尸体又怎么办呢？当地人理所当然地认为：那就是政府的事情了。政府也不推不让地担当起了这份责任。每当街头有流浪牛死去的时候，当地政府就用专车将死牛尸体拉到人迹罕至的郊外抛尸荒野，任其自然毁灭，也就是让其回归于大自然。在神牛走向生命终结这上面，作为神灵化身的牛也就不那么神圣了。看来最神圣的还是造神的人们。
总之，牛在印度是不能够杀死的，只能够任其自然死亡，而政府主要承担着为老牛善终的义务和职责，由此可见，全社会对于牛的尊重和信仰已经成为印度精神文化中不可分割的一部分，潜藏于每一个印度人的生命里。
在农村养牛风险大吗
在农村养牛的风险不大。因为牛得病相对较少，养殖技术要求不高。平时管理比较粗，有料有水就能长肥。另外，牛的价格行情一直很稳，这样就能降低养牛的风险。因此，农村养牛的风险不大。
母牛总生公牛犊怎么办
很高兴平台邀请!
从题主的邀请问题来分析，题主一定是想养奶牛，牛中只有奶牛比公牛的经济价值要高，
奶牛为单胎动物，与其他畜种相比，繁殖力低。自然条件下，奶牛产雌雄比例接近1∶1，而饲养奶牛主要的目的是产奶，所以饲养者都希望母牛产母犊。现代生物技术的发展，可以通过性别控制技术提高奶牛特别是高产奶牛繁殖力，促使其多产优质母犊，增加奶牛数量、提高奶牛质量。当前国内母牛的繁育方式主要有3种：一是在许多地区和较大规模的牛场普遍采用的人工授精技术；二是在现代化饲养的牛场采用胚胎移植和人工授精相结合的技术；三是在不太发达的牧区仍然保持自然交配的方式。与此相对应的性别控制技术也有3种不同的途径：一是在人工授精前通过对X和Y精子的分离以控制性别；二是在胚胎移植前对胚胎的性别进行鉴定以控制；三是受精环境的控制。
（1）输精前通过对精液进行处理实现性别控制
哺乳动物的性别由染色体决定，雄性为XY型，雌性为XX型。卵细胞全部为X染色体，精子X和Y两种染色体。精子中的X染色体和Y染色体分别与卵子结合形成XX或XY型合子，发育成雌性个体或雄性个体。因此，实施X和Y精子分离再进行人工授精，可以达到性别控制的目的。目前采用流式细胞光度法已经实现了X和Y精子的分离。奶牛精液分离主要选择保留X精子，以满足生产更多母犊的需要，生产中将分离后的精液称为性控精液。
（2）胚胎移植前对胚胎性别进行鉴定以控制性别
在胚胎移植前对胚胎进行性别鉴定，人为地选择某一性别的胚胎移植给受体，达到性别控制的目的。奶牛的两条性染色体的形态与常染色体不一样，其鉴别相对容易。雄性胚胎的性染色体为XY型，雌性胚胎的性染色体则为XX型。利用特异性探针检测法鉴别出胚胎的性别后再进行移植。
（3）受精环境的控制
在自然交配情况下，精子在母牛生殖道运行和受精过程中，所处环境的差异对所产犊牛的性别产生一定影响。影响因素有营养与年龄、pH和授精时间。牛在长期营养不足或饲喂酸性饲料后多产雄犊。反之，饲料丰富或饲喂碱性饲料则多产雌犊。年老母牛常常多生雄性后代，中年母牛多生雌性后代，双亲都为中年牛多生雌性犊牛。Y精子对酸性环境的耐受力比X精子差，而碱性环境则相反。当母牛生殖道的pH低于6.8时，Y精子的活力减弱，减少了与卵子结合的机会，后代雄犊数少；反之，当pH大于7.0时，后代雄犊增多。排卵前一定时间输精产雌犊比例大些。
农村养牛真的不赚钱吗
农村养午真不赚钱吗？不是不赚钱，关建是养牛周期太长而且投入非常大，自养量有跟不上，农村现在跟过去不同，文明村的建设使农民认可了新时代农村环境的重要性，牛不能用于农耕，牛不能散养放牧等等因素，牛数量越来越少了，可它要基地养殖，要有量，更需要大资金。这些年养殖行业多亲近于猪、鸡、鸭他周转快，十年等三年就发达了！象最近猪价走向非常乐观，养猪户等了数年的春天来了，毛猪价又望突破9元，这利可就赚大了！鸡价蛋价比效稳，资金回笼最快！所以在农村养牛要想赚钱你首先得有钱，而且要非常有钱！百头十万扔进去没个三五年你歪想见一毛钱的利益！这还是小规摸的呢！而养猪就不同了五十万，中等的年出栏六百没问题！当前的毛猪价每头净利在七百以上，你自个算吧！养猪都是自繁自养，在防疫方面做好是关建！和养鸡一样病以防为主！鸡资金回笼最快！千只蛋鸡连鸡舍也就五万以内十个月就成，决对胜过夫妻二人打工所赚！这就是农村养牛不是不能赚钱，是太滶日了，没钱的动不了！养殖这行是待机会，价行你做，价不行你还得做，张口货滶人呀！
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